Felsefede Türkçülük

[Oguz_Ata]

Felsefede Türkçülük

Bilim, objektif ve olumlu olduğu için, [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]lerarasıdır. Bundan dolayı, bilimde [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ] olamaz. Fakat felsefe, bilime dayanmış olmakla beraber, bilimsel düşünüşten başka türlü bir düşünüş biçimidir. Felsefenin objektif ve olumlu sıfatlarını kazanabilmesi ancak bu sıfatlara sahip olan bilimlere uygun olması sayesindedir. Bilim kabul etmediği hükümleri felsefe kanıtlayamaz. Bilimin kanıtladığı gerçekleri felsefe ortadan kaldıramaz. Felsefe, bilime karşı bu iki kural ile bağlı olmakla beraber bunların dışında tümüyle özgürdür. Felsefe, bilimle çelişkiye düşmemek şartıyla ruhumuz için daha ümitli, daha heyecanlı daha teselli verici, daha çok mutluluk bağışlayıcı, büsbütün yeni ve orijinal varsayımlar ortaya koyabilir. Zaten, felsefenin görevi bu gibi varsayımları ve görüşleri arayıp bulmaktır. Bir felsefenin değeri bir taraftan doğal bilimlerle uyumlu olmasını derecesiyle diğer yönden ruhlara büyük ümitler, heyecanlar teselliler ve mutluluklar vermesiyle, ölçülür. Demek ki, felsefenin bir bölümü objektif, diğer bölümü sübjektiftir. Buna göre felsefe, bilim gibi, [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]lerarası olmak zorunda değildir. Milli de olabilir. Bundan dolayıdır ki, her [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]i, kendisine göre bir felsefesi vardır. Bundan dolayıdır ki ahlakta, estetikte, ekonomide oluğu gibi, felsefede de [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ] olabilir.


Felsefe, maddi ihtiyaçların gerektirmediği ve zorlamadığı çıkarsız kinsiz karşılıksız bir düşünüştür. Bu tür düşünüşe “spekülasyon” adı verilir. Biz, buna, [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]‘de “muakale” adını veriyoruz. Bir [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ], savaşlardan kurtulmadıkça ve ekonomik bir huzura ulaşmadıkça, içinde spekülasyon yapacak fertler yetişemez. Çünkü spekülasyon yalnız düşünmek için düşünmektir. Halbuki, bin türlü derdi olan bir [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]; yaşamak için, kendini savunmak için, hatta yemek yemek ve içmek için düşünmek zorundadır. Düşünmek için düşünmek, ancak bu hayati düşünüş ihtiyaçlarından kurtulmuş olan ve çalışmadan yaşayabilen insanlara nasip olabilir. [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ], şimdiye kadar böyle bir huzur ve rahata eremedikleri için, içlerinde hayatını spekülasyona adayabilecek az adam yetişebildi. Bunlar da, düşünüş yollarını bilmediklerinden, ideallerini iyi yönetemediler. Çoğunlukla dervişlik ve kalenderlik çıkmazlarına saptılar.
[Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ] arasında şimdiye kadar az filozof yetişmesi, [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]in spekülasyona yeteneklerinin olmadığına yüklenmemelidir. Bu azlık, [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]in henüz bilimlerce huzur ve rahatlık açısından spekülasyona uygun bir seviyeye yüksel*******i ile açıklanırsa daha doğru olur.

Bununla beraber, [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]in felsefece geri kalmaları, yalnız yüksek felsefe bakımından doğru olabilir. Halk felsefesi bakımından [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ], bütün [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]lerden daha yüksektirler.

Rostand adlı bir Fransız filozofu diyor ki; “Bir komutan için, karışısın da ki düşman ordusunun ne kadar askeri, ne kadar silah ve cephanesi olduğunu bilmek çok yararlıdır. Fakat onun için bunlardan daha çok yararlı bir şey vardı ki, o da, karşısındaki düşman ordusunun felsefesini bilmektir.”

Gerçekten de, iki ordu ve iki ordu ve iki [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ] birbiriyle savaşırken birisinin yenip diğerinin yenileceği sonucunu veren en başlıca etkenler iki tarafın felsefeleridir. Kişisel hayatı vatanın bağımsızlığından kişisel çıkarı namus ve görevlerden daha değerli gören bir ordu kesinlikle yenilir. Bunun tersi bir felsefeye sahip olan ordu ise, kesinlikle yener. O halde, halk felsefesi bakamından yunanlılara ingilizler mi daha yüksektir; yoksa [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ] mi daha yücedir? Bu sorunun cevabını verecek, Çanakkale Savaşları ile Anadolu savaşlarıdır. [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]in bu iki savaşta da yenmesinin nedeni maddi kuvvetleri değildi. Ruhlarında egemen olan [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ] felsefeleri idi.

[Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ], maddi silahların, manevi değerleri hükümsüz bıraktığı son yüzyıla gelinceye kadar, Asya’da Avrupa’da, Afrika’da bütün [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]leri yenmişler, egemenlikleri altına almışlardı. Demek ki Türk felsefesi, bu [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]lere ait felsefelerin hepsinden daha yüksekti. Bugün de öyledir. Yalnız şu var ki, bu gün maddi medeniyet bakımından ve maddi silahlar dolayısıyla Avrupalı [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]lerden gerideyiz. Medeniyetçe onlara eşit olduğumuz gün, hiç şüphesiz dünya egemenliği yine bize geçecektir. Mondros’ta esir bulunduğumuz zaman, orada kamp komutanı olan bir İngiliz şu sözleri söylemişti; “[Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ], gelecekte, yine cihangir olacaklarıdır.”

Görülüyor ki, [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ]de, yüksek felsefe ileri gitmiş olmamakla beraber, halk felsefesi oldukça yüksektir. İşte felsefede [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ], Türk halkındaki bu [Sadece Üye Olanlar Ve Aktif Edilmis Nickler Linkleri Görebilirler.. ] felsefeyi arayıp meydana çıkarmaktır.

Ey, bugünün Türk genci! Bütün bu işlerin yapılması, yüzyıllardan beri seni bekliyor.

(Türkçülüğün Esasları)

Bilgicik.com